一花一世界
那天，和朋友一起散步，路旁有不少石榴樹。
好鮮艷的石榴花！就像一盞盞火紅的燈籠，在翠枝綠葉中閃動著活潑的眼睛。可以想象得到，再過幾個月，這些石榴花都會孕育出渾圓飽滿的石榴，如果它們熟透了，便會笑得合不攏嘴，仿佛已修成了正果。
一個孩子也樂得合不攏嘴，眼里一片陽光燦爛，逗留了很久，就是不忍離去，一會兒嚷著讓媽媽抱起來，伸手就要去摘石榴花。他媽媽說：“千萬別摘呀，要愛惜花木”。可話音未落，一朵石榴花已被眼疾手快的孩子攥在手中，還擠眉弄眼的，望著媽媽笑。他媽媽嗔怪地說：“這孩子，真不聽話，一朵石榴花有什么好看的？”
我在旁邊小聲說：“在孩子眼里，什么都是美好的，一朵花就是一個世界。”孩子的媽媽看了我一眼，沒有言語。朋友卻接過話頭說：“‘一花一世界，一葉一菩提’。你在說佛語？”我笑道：“我又不是佛家，怎么會說佛語？不過你剛才說的那兩句話，的確是佛教用語。”
孩子靜靜地望著我們，眼里一片明澄清雅。
朋友問：“怎樣理解這兩句話？”
我回答：“按我的理解，就是說一朵花里能發(fā)現(xiàn)一個美好的世界；任何一棵樹下，都能達(dá)到一種境界，只要你擁有慈悲的心腸和良好的道德情懷。你就會發(fā)現(xiàn)世界上處處都有美好的東西。”
我是在說佛嗎？是，又好像不是。我說不出一個準(zhǔn)確的概念，但它卻又無時不刻地存在于我們的生活中，滲透于我們的行為里，給人以慈悲的美的享受。我想，如果你去過佛教圣地，這種感受就會更強(qiáng)烈。
難道不是嗎？且不說那莊嚴(yán)肅穆的廟宇殿堂里所彌漫出的凝重氛圍，讓人頓生博大寬闊高遠(yuǎn)之心，讓你遠(yuǎn)離喧鬧張揚(yáng)的淺薄，走進(jìn)凝神靜氣的深邃；且不說那高大巍峨的佛像眉宇間透出的慈愛，給人以恬淡真純之感，讓你遠(yuǎn)離邪惡，走近善良；且不說那深沉舒緩的晨鐘暮鼓，所烘托出的情調(diào)讓人感到從容自在，遠(yuǎn)離浮躁，遠(yuǎn)離虛偽，但說佛教圣地那秀麗的景色，優(yōu)美的風(fēng)光，你就能知道什么叫做美。
我曾經(jīng)去過北京的碧云寺，廈門的南普陀寺，谷城的承恩寺，所到之處，無不被奐美的人間至境所打動。在碧云寺里聽那舒緩的佛教音樂，就像是一位慈眉善目修行高深的長者對你的諄諄教導(dǎo)，讓你終身銘記他的話而不去傷害別人。
在南普陀寺，一聲聲暮鼓敲打在我的心上，我們的心上，也敲打在人類精神的琴弦上，仿佛提醒人們不要忘了去關(guān)愛世界，撫慰蒼生。在承恩寺，打動我的卻是那秀美的景色，這里綠草如茵，花香四溢，泉水叮咚，清風(fēng)習(xí)習(xí)，自然景觀與人文景觀渾然融為一體，構(gòu)成一幅清幽絕秀的風(fēng)景畫，“人在山上走，猶在畫中行”，令人流連忘返。
面對這樣的美聲美樂和美景，你能無動于衷嗎？而這樣的美，卻是由外而內(nèi)慢慢滲入到你的心中去的。你的眼睛里也許只有一朵花，但你的腦海里可能就是一片花的海洋，因為你的心中藏著一個春天，所以，你在感動之余，忍不住也想去回歸自然，營造勝景。
“一朵石榴花就讓你想到這么多，這個世界真是太美好了。”朋友感嘆道，轉(zhuǎn)而卻又問：“你說，為什么有寺廟的地方總是美好的？”我想，可能因為這些寺廟本來就建在風(fēng)景好的地方吧，所謂“天下名山僧占多”。可仔細(xì)想想，又覺得這樣回答太過膚淺。那么，究竟該怎樣回答呢？
我以為，佛教勸人們自度度人、自覺覺他、棄惡從善、追求美好。這美好的含義就包括人類心靈的凈化和自然勝景的營造。歷史上許多僧侶長期陋居于山林之中，忍受著辛苦勞頓和孤獨寂寞，傾畢生精力于寺廟的建設(shè)和佛法的傳播，既普度了眾生又營造了美景，這是因為他們心中珍藏著一方凈土，美景僅僅只是它的外化形式而已。
也就是說，若心中有美好，則處處有美景。就像眼前的這個孩子，他所見之處無不美好，從一朵石榴花中自然就看見了一個美好的世界，因為他心性善良，純潔無瑕，心中也藏著萬千美好和一方凈土。
忽然想起前年我拍電影《青春約》的時候，特意設(shè)計了一場戲：在廈門石室禪院門口，當(dāng)董事長開示何天明后，響起了幾句畫外音：“一花一世界，一情一因緣，一絲一牽絆，一生一瞬間。”這幾句話是出品人袁玉奎先生的杰作，他是一個敦厚善良的人，常有世外高人般的言行。因而，這個橋段得到圈內(nèi)朋友的好評，也許大家都認(rèn)同我們的電影所傳遞出的真善美的正能量吧？
佛教文化所帶給現(xiàn)代人的某些啟迪是不能忽略的。假如人人心中都多一份美好，少一份丑惡；對自然美景多一份關(guān)愛，少一份破壞，那該多好！
這時，孩子又悄悄拿出石榴花，放在鼻子下輕輕嗅著。
